前些日子读完了严歌苓的《第九个寡妇》，讲的是四十年代至八十年代农村体裁的故事。这是我读过的第二本她的小说，第一本是《小姨多鹤》。两本书在时间安排和人物塑造上都颇有相似之处。王葡萄和多鹤都因为特定的历史原因成为了与众不同的个体，各自有讲不出的秘密；同时，她们坚韧的性格又迫使她们承受这些与社会环境对立的角色。
严歌苓的描写常常入骨三分。也许很多题材和她的亲身经历有关。在描写自然灾害的时候，她不去写人们是怎么感觉饿的，每个人饿的感觉都是一样，但酒足饭饱的滋味却人人不同。她在所有人都饿得走不动路，全身起水肿的时候，插入了一段当年王葡萄喜酒的描写，把佳肴美味再次刻画得栩栩如生、垂涎欲滴，让村民们在幻想和现实中挣扎的同时，很巧妙地过渡了村民们思想上的转变。
南外滩老码头的waterhouse是整个由旧厂房改造的酒店，外貌没有任何改变，一半外墙当作内墙，走廊空间是两栋厂房的夹缝，不规则形体、简约设计与老厂房的粗糙水泥砖墙给人强烈的现代感。
2011-08-Shanghai-BRR-MusicFest, a set on Flickr.
Via Flickr:
日月光广场旁的琉璃博物馆值得一去。本想拍下飘渺灯光下半透明琉璃塑造的佛门世界，却被告知禁止摄影。只留下这张外国琉璃艺术家表现的城市之作，甚似地狱火焰环绕着魔幻都市。
我是一个不太安份的人，经常在新的事物中跳跃，一旦进入了某种重复和循环，我就会厌恶这种稳定。
或者说，这种不安份源于对现实的脱离。现实是什么，我记得曾经有人对我说，现实就是明天你就身无分文需要钱去买一块让自己活下去的面包，从此你必须每天去挣得这块面包，无论干什么。
暑假闲来无事，随手拿起书架上纽约摄影学院的教程。这本教程一共分为上下册，里面的中文口吻翻译味特别浓重。撇开刚开始的一些对摄影教程的崇拜心情，我很快便开始不喜欢这本书了。它的系统性让我接受不了。它将摄影的技法彻彻底底地分成很多类别，虽然有不少内容让我耳目一新，我无法想象它将人类最基本、最纯粹的对美的直觉用系统的法则来框架出来。如何在各种环境下摄影不应该成为一条条公式和法则，而应该让每一个摄影师的眼睛作最直观的判断。
